Sebagai seorang Muslim, kita memahami satu hakikat penting: Allah Ta’ala sangat dekat dengan hamba-Nya. Dalam ajaran Islam, kerap diingatkan bahwa jarak Allah dengan kita bahkan lebih dekat daripada urat leher kita sendiri. Namun, pernahkah kita merenungkan sebuah kenyataan yang bertolak belakang dalam kehidupan sehari-hari? Mengapa dalam realitas yang kita jalani, keberadaan Allah justru terasa begitu jauh?
Kita diajarkan sejak kecil bahwa Allah Maha Melihat (Al-Bashir). Pengetahuan ini sudah tersimpan rapat di dalam kepala kita. Namun, tidak jarang kita tetap nekad melakukan maksiat. Baik yang dilakukan secara tersembunyi di balik pintu kamar yang terkunci, maupun yang dilakukan secara terang-terangan di hadapan publik. Padahal, jika kita benar-benar mengimani sifat Maha Melihat-Nya, bersembunyi di sudut bumi mana pun tentu menjadi hal yang sia-sia.
Persoalannya tidak berhenti di situ. Banyak di antara kita yang secara jujur mengakui betapa sulitnya melangkah menuju tingkat ketaqwaan yang konsisten. Sangat berat rasanya untuk secara istiqamah menjalankan apa yang diperintahkan-Nya dan menjauhi apa yang dilarang-Nya.
Menuju taqwa kepada Allah
Secara sederhana, taqwa dapat diartikan sebagai bentuk kepatuhan total kepada Allah SWT. Namun, jika kita melakukan introspeksi secara jujur, mengapa patuh kepada sesama manusia terasa jauh lebih mudah dibandingkan patuh kepada Sang Pencipta?
Jawabannya terletak pada keterbatasan fisik dan persepsi kita sebagai manusia. Manusia adalah makhluk yang kasat mata. Kehadirannya dapat diindera secara langsung. Ketika seorang atasan memberikan instruksi, kita cenderung langsung mematuhinya karena ada konsekuensi nyata yang terlihat di depan mata—seperti teguran langsung atau sanksi finansial.
Sementara itu, untuk merasakan kehadiran Allah dan tunduk pada perintah-Nya, manusia membutuhkan kualitas iman yang sangat tebal. Karena wujud Allah tidak dapat ditangkap oleh indera penglihatan, hati kita sering kali menjadi lalai dan meremehkan batasan-batasan syariat.
Lantas, bagaimana cara kita yang masih berada dalam proses belajar ini membangun fondasi ketaatan tersebut? Berdasarkan pembelajaran dan pengalaman spiritual, ada sebuah metode bertahap yang sangat aplikatif untuk melatih ketaqwaan kita: belajar patuh kepada manusia yang menuntun kita menuju jalan Allah.
1. Berbakti dan Patuh Kepada Orang Tua
Sosok pertama yang menjadi sarana latihan ketaatan kita di dunia adalah orang tua. Orang tua yang bijak dan beriman tentu akan selalu mengarahkan anaknya menuju kebaikan—mengajarkan kebiasaan positif, melarang tindakan yang merusak, serta menanamkan nilai-nilai moral.
Islam memberikan kedudukan yang sangat istimewa bagi orang tua dalam hirarki ketaatan setelah Allah dan Rasul-Nya. Perhatikan bagaimana Rasulullah SAW menekankan keutamaan ini dalam sebuah hadits yang sangat populer:
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Seseorang datang kepada Rasulullah SAW dan bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah orang yang paling berhak mendapatkan perlakuan baik dariku?” Rasulullah menjawab, “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi, “Kemudian siapa?” Beliau menjawab, “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi, “Kemudian siapa?” Beliau menjawab, “Ibumu.” Orang itu kembali bertanya, “Kemudian siapa?” Beliau menjawab, “Kemudian ayahmu.” (HR. Bukhari dan Muslim) Sumber NU ONline
Ketika kita membiasakan diri untuk mendengarkan, menghormati, dan mematuhi nasihat kebaikan dari orang tua, kita sebenarnya sedang menempa jiwa kita untuk memiliki rasa segan dan taat. Kepatuhan yang terbiasa kita bangun kepada orang tua ini akan menjadi jembatan emosional dan spiritual yang memudahkan kita untuk tunduk pada syariat Allah.
2. Khidmah dan Patuh Kepada Guru
Sosok kedua yang tidak kalah krusial dalam perjalanan spiritual seorang hamba adalah guru—khususnya guru yang mengajarkan ilmu agama. Guru adalah perantara yang mengenalkan kita kepada Allah, menjelaskan syariat-Nya, dan membimbing tata cara beribadah yang benar.
Tanpa keberadaan guru yang lurus, kita akan berjalan dalam kegelapan. Kita tidak akan memahami bagaimana cara menegakkan shalat dengan benar, bagaimana membaca Al-Qur’an secara tartil, hingga bagaimana membangun konsep iman yang syar’i. Tanpa bimbingan guru, pengetahuan kita tentang Allah akan menjadi sangat dangkal dan terbatas.
Dengan melatih diri untuk patuh, tawadhu, dan menghormati guru yang menuntun kita kepada jalan kebenaran, kita sedang meruntuhkan kesombongan ego dalam diri. Kepatuhan kepada guru inilah yang secara bertahap menuntun langkah kita menuju ketaatan yang lebih tinggi, yaitu ketaatan kepada Allah Ta’ala.
Kesimpulan: Meniti Jalan Taqwa Secara Bertahap
Konsep ini pada dasarnya sangat sistematis dan rasional. Karena manusia kerap merasa kesulitan untuk menaati Allah yang tidak terlihat akibat iman yang naik dan turun, Allah menyediakan sarana pembelajaran yang nyata di dunia melalui keberadaan orang tua dan guru.
Melalui bimbingan dan arahan merekalah, kita diperkenalkan siapa Rabb kita dan bagaimana menempuh jalan menuju ridho-Nya.
Oleh karena itu, apabila saat ini kita masih merasa kesulitan untuk konsisten bertaqwa kepada Allah, cobalah untuk mengevaluasi kembali hubungan kita dengan orang tua dan guru-guru kita. Perbaiki adab kita kepada mereka, dengarkan nasihat kebaikan mereka, dan mohonlah keridhoan mereka. Ketika hati kita sudah terbiasa tunduk kepada manusia yang menuntun pada kebaikan, pintu ketaatan dan kedekatan diri kepada Allah akan terbuka dengan jauh lebih mudah.